故事現在---->未來
到 沒有順序結構的敘事時間
從一個單一小故事------>很多故事電影錯置的小說
目前分類：讀書筆記 (36)
- Oct 30 Thu 2014 21:57
故事< 戲劇 <文學< 哲學
- Oct 30 Thu 2014 21:35
接受他者 解放他們 讓他們自由發聲
According to Cixous, “In the concert of personalizations called I, at the same time that you repress a certain homosexuality, symbolically, substitutively, it comes out through various signs— traits, comportments, manners, gestures— and it is seen still more clearly in writing” (Cixous 97-98).
In the phallocentric logic, there are dual hierarchical oppositions: Self/ the other.
如果你又是用同一套標準 為了鞏固自己 把其他人他者化 那你只是在走父權論述的回頭路 (二元對立) 因此我們要接受所有 傳統被界定的差異 解放他們 讓他們自由發聲
- Oct 12 Sun 2014 21:09
但或許 這就是 真實人生的寫照
做的是寫實世界的東西
雖然是在不寫實的寫作結構
感歎著 這世上還有受苦的人類
- Oct 12 Sun 2014 21:08
他/她 們是否能為自己發聲？
我們能不能聽見他/她 們的聲音
他/她 們是否能為自己發聲
一個真正的聲音
- Oct 05 Sun 2014 13:52
可悲的他
家裡堆滿別人不要的垃圾和廢棄物
不是因為他們必須要忍受某人好心的乞捨 或是帶有某種嘲笑意味的侮辱
而是他們被這所謂的社會制度 剝奪了 他們應該擁有的特權
- Sep 25 Thu 2014 21:21
所謂的愛 (精神分析觀)
如果愛是一場幻影
愛上的只是幻影
那麼 為什麼只對特定的人 有這種幻影想像
- Sep 25 Thu 2014 21:14
印度傳統經典書籍 父權鞏固的背後
>
誰可以告訴我 為什麼印度傳統經典 在我讀起來 這麼瞎
1. 女人是田地 而男人是種子 種子比田還要有價值
- Aug 14 Thu 2014 15:56
微物之神 之試著生存
這是一個背叛和反抗的故事
他們選擇用他們自己的方式
{{ article.title }}